Semaine no.4

Dans la classe de Dr. Hare cette semaine nous avons regardé une clip vidéo de propagande parvenant des années 1950. Les images et l'ambiance de cette clip m'ont vraiment frappé. Dedans, on peux voir des enfants heureux qui jouent au hockey, et on explique que beaucoup de jeunes autochtones dans les écoles résidentielles venaient de familles abusives ou qu'ils étaient des orphelins, ce qui était peut-être parfois le cas, mais pas aussi souvent qu'on penserais en regardant la clip. En regardant ce vidéo, j'ai du me demander ce que les médias nous montrent ces jours-ci qui n'est pas entièrement ou du tout vrai. 

Semaine no.3

Cette semaine dans la classe d'EDUC 440 avec Dr. Hare nous avons discuté des manières autochtones de savoir, et nous avons lus des livres d'images autochtones. J'ai été impressionnée par la qualité du livre que j'ai pu lire personnellement, "Secret of the Dance" par Andrea Spalding et Alfred Scow. Je sais maintenant que FNESC a publié un document cette année qui liste des ressources écrites pour un public étudiant. Celui-ci me sera sûrement très utile lors de ma carrière en enseignement. J'ai aussi appris qu'il y a quatre domaines de savoirs autochtones: la terre, la spiritualité, les langues, cultures, et traditions, et les personnes.

Dans le texte écrit par Jan Hare et Sara Florence Davidson que nous avions à lire pour cette semaine, des personnes autochtones ont parlé du fait qu'ils ne ressentent pas les mêmes sentiments quand ils s'expriment en anglais. Je me suis identifié à ces paroles; je ressent des sentiments semblables quand je parle en anglais. Je ne peux pas m'exprimer de la même façon en anglais qu'en français, et je ne me sens pas pareil quand je le fait.

Preuve de présence autochtone

Ça fait même pas trois semaines que j'habite à Vancouver et je remarque déjà beaucoup de preuves de présence autochtone autour de la ville. Il y a quelques fins de semaine je suis allée marcher à Stanley Park et j'ai vu les totems à Brockton Point. Je ne m'attendais pas à les voir, et j'ai été frappée par leur pouvoir tranquille. À date, je trouvent que les totems sont le type de preuve de présence autochtone le plus impressionnant dans cette région (personnellement). Leur présence est immanquable. 

En faisant un peu de recherche, j'ai aussi appris que le nom Kitsilano (le quartier dans lequel j'habite) est d'origine autochtone. Ce quartier de Vancouver est nommé en honneur du chef Squamish August Jack Khatsahlano.

Semaine no.2: Quelques réactions sur la classe du 14 septembre

Le contenu de cette classe m'a vraiment fait réfléchir. J'ai surtout été provoquée par les images de costumes portés par les mannequins de Victoria Secret et les costumes d'Halloween. Ces images m'ont aidé à comprendre jusqu'à quel point nous avons réduit les vêtements traditionnels des peuples autochtones à une tenue de tendance. J'ai apprécié que Dr. Hare nous ai envoyé un courriel par la suite pour nous rappeler des ressources qui nous sont disponibles pour pratiquer de l’auto-thérapie. Je trouve qu'elle est très consciencieuse et attentionnée. Je suis reconnaissante de pouvoir parler avec aisance dans sa classe.

Semaine no.1: Pensées sur la classe de Dr. Hare

Une des choses que j'ai bien appréciées pendant la première classe de Dr. Hare fut ses suggestions de livres pour apprendre plus au sujet de ce qu'on avait parlé.  Elle a recommandé un livre par Marie Battiste intitulé "Decolonizing Education: Nourishing the Learning Spirit", et elle a aussi mentionné le livre "Decolonizing Methodologies" par Linda Tuhiwai Smith.  J'ai apprécié que vu que l’étude des sujets autochtones est quelque chose de nouveau pour beaucoup d'entre nous, Dr. Hare nous ai donné des matériaux en surplus au cas où que nous voulions approfondir notre compréhension.

J'ai été surprise d'apprendre que l'age médian de la population autochtone au Canada est 24 ans. J'aimerais mieux comprendre pourquoi c'est le cas.